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那麽這門專業需要學習哪些課程呢？首先是公共基礎課程，這類課程和專業無關，基本上所有專業都會有，主要包括語文、政治、英語、數學、計算機基礎等。其次是專業核心課程，包括《密碼技術》、《公鑰基礎設施技術》、《區塊鏈基礎》、《網絡安全系統集成》、《網站集群架構應用》、《管理區塊鏈系統框架開發》、《信息安全技術與實施》等，主要是讓學生通過課程的學習掌握密碼技術應用的相關知識和技能。最後還有必不可少的實踐課程，學生需要在校內校外進行與該專業相關的實習實訓。學生畢業後主要面向野生動植物行政管理機構和野生動植物經營等企業，在自然保護區巡護監測、野生動物保護、野生植物保護、營林實驗、觀賞動物飼養等崗位群，從事自然保護區管理、野生動植物保護、野生動植物產品開發利用等工作。至元佑六年(1091)，蘇軾以翰林學士奉旨召還京都。不久便被派知潁州，後又改知揚州、定州。舊黨的支持者高太後病死，哲宗執政，新黨人物又重新被任用，於是蘇軾成為黨爭的犧牲品，被貶惠州。在惠州期間，蘇軾又遭受了妻子病逝的打擊，身陷巨痛的蘇軾此時選擇了道教長生久視的養生之術，並反視生命的本源，自覺守護他高貴、純潔的人格。在此期間，他將陶詩幾乎全部唱和了壹遍。蘇軾曾這樣說道：“吾於詩人，無所甚好，獨好淵明之詩，淵明作詩不多，染其詩質而實綺，臒而實腴，自曹，劉鮑，謝，李，杜渚人，皆莫及也……然吾於淵明臨終，疏告儼等：‘吾少而窮苦，每以家弊，東西遊走。性剛才拙，與物多忤，自量為己，必貽俗患，黽勉辭世，使汝等動而饑寒。’淵明此語，蓋實錄也。吾真有此病，而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深愧淵明，欲以晚節師範其萬壹也。”(《與蘇轍書》)的確，蘇軾與陶淵明在社會經歷、思想性格以及處世態度方面都表現出驚人的相似，所以，蘇軾才會壹再表示：“淵明神似我”，甚至說“我即淵明，淵明即我也”，但二人又有明顯的不同。白居易《中隱》詩：“大隱住朝市，小隱入丘樊。樊丘太冷落，朝市太囂喧。不如作中隱，隱在留司官。似出復似處，非忙亦非閑。唯此中隱士，致身吉且安。”陶淵明是俗世絕決的“小隱”之士，他身與心俱能達到自然放曠的境界，當身處樊世時，心靈的幹擾自然少了。而蘇軾卻選擇了“中隱”，他並未如白居易所說的“致身吉且安”，他的身遭打擊束縛，心卻能暢遊於天地之間，這種境界是陶淵明遠遠比不上的。32、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。——白居易《長恨歌》

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